Porque me da la gana

Varias personas del Opus Dei y amigos cuentan cómo su vocación les ayuda a encontrar a Dios y a servir a los demás en su trabajo profesional, su familia y sus aficiones

09 de febrero de 2010

Opus Dei -

Nacho Alonso, la santificacion del trabajo de un carnicero
Nacho Alonso nació en Barcelona en 1963. Está casado con Blanca y tiene nueve hijos

Opus Dei -

Ana Sánchez-Ostiz, madre y arquitecto
Ana Sánchez-Ostiz es arquitecto y madre de familia. Cuenta cómo procura compatibilizar el tiempo dedicado a la familia con el que emplea en su trabajo profesional

Opus Dei -

Pablo Tauler
Pablo tiene cinco hijos, trabaja en la Administración Pública y “como a todo el que tiene hijos pequeños lo que más me preocupa es su educación. Han de aprender a usar su libertad de manera responsable: acertar y equivocarse”

Opus Dei -

Una forma de comunicar
Ester, trabajadora social y cantautora segoviana, cuenta los inicios de afición por la música y cómo el escenario es una oportunidad más de acercarse a Dios y de comunicarse con el público

Opus Dei -

“Vivir en Dios”
Santi Rodríguez, conocido actor, cuenta cómo las enseñanzas de San Josemaría le han ayudado a estar orgulloso de ser cristiano y procurar vivir en Dios

Opus Dei -

Ellos lo hicieron antes
Rosa González, una madre de familia de Jaén, habla del cuidado de los mayores enfermos

Opus Dei -

Un “Chamán” de Moratalaz
Eduardo es profesor de Lengua castellana y Literatura en el Instituto Valdebernardo (Madrid)

Opus Dei -

”Me lo pidió a mí” Ángela trabaja en el mundo de la Sanidad en EEUU. En este vídeo explica cómo encontró su vocación como numeraria, y cuenta cómo aprendió a rezar

Adrián Muresan, un rumano afincado en Madrid
Adrián Muresan y su mujer, Rodica, son rumanos. Vinieron a Madrid en 2000 para trabajar durante un año y aún siguen aquí, más exactamente en Rivas Vaciamadrid

Opus Dei -

Julián Campos, carpintero de la EMT
Julián Campos es carpintero de la EMT. Trabaja en las cocheras de O’Donnell y explica que el buen ambiente en el trabajo permite que se dé un buen servicio al usuario

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Guardería en Ciudad Real

Acabo de hablar con un buen amigo mío que trabaja en una guardería en Ciudad Real. Se llama Kid’s Garden de Ciudad Real, porque ahora a las guarderderías las llaman Kid’s Gardens, también en Ciudad Real.

Buscando información sobre guarderías, encuentro este vídeo de una madre de cuatro hijas que dirige una guardería en Puerto Rico. En el vídeo cuenta cómo le han ayudado los consejos sobre la vida matrimonial que recibió del Prelado del Opus Dei durante la tertulia.Y veo que también hay guarderías en las que trabaja gente del Opus Dei en algunos colegios de la web de mi hermana: Colegio Los Pinos, Quito, Colegio Intisana, Quito y Colegio las Tablas, Madrid, Fomento

Se ve que hay gente del Opus Dei en todos sitios: en una guardería de Ciudad Real (o de otros sitios), en una carnicería y conduciendo autobuses.

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Status de los solteros del Opus Dei

¿Tienen los solteros un status especial en el Opus Dei? ¿Tienen los solteros alguna obligación mayor?
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L@s numerari@s y agregad@s permanecen solteros porque vivien el celibato apostólico. Algun@s supernumerari@s también permanecen solter@s porque les da la gana o porque aún no han encontrado a la persona con quién hacerlo. Todos tenemos la misma vocación. La diferencia es la disponibilidad. Numerari@s y agregad@s, tienen más tiempo para atender las actividades apostólicas e impartir medios de formación. Evidentemente, l@s supernumerari@s han de atender a su familia de sangre y cuentan con menos tiempo. La obligación es la misma para todos dentro de las posibilidades de cada uno.

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testimonio con el ejemplo personal

Soy una chica que hace unos meses conoció el Opus Dei a partir de este blog.
Mirad, yo sentía que Dios como me cuidaba y no sabía como acercarme a Él para poder quererle más. Un día me topé con este blog y, aunque ya conocía quien era san Josemaría y su obra más difundida, Camino, nunca la había leído. Así que lo hice. A partir de entonces, sentía una inquietud por conocer más y escribí a Antonio para que me ayudase a hacerlo.

Poco después, tuve la grandísima suerte de conocer a las chicas del Colegio Mayor Saomar y cómo la misión del Opus Dei se ponía en práctica. Promoviendo entre los cristianos un estilo de vida plenamente coherente en la que se contribuya a solucionar cristianamente los problemas de la sociedad y dar testimonio constante de su fe en las cosas del día a día. También comprendí que dar testimonio con el ejemplo personal y con la palabra de la fe no estaba reservado a las personas con vocación religiosa, sacerdotes y monjas, sino que todos, los laicos también estamos llamados por Dios al apostolado.

Esto es muy fácil entenderlo cando tienes la suerte de conocer una familia, como lo es Saomar, que siempre tiene los brazos abiertos y una sonrisa en la cara. Unas chicas que además de ser como yo, tienen un compromiso con los demás.

Por lo que os animo a que siendo muy auténticos, responsables y naturales, estar dispuestos a que el Señor nos guíe y ¡ser muy felices!

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Entregar la vida al sacerdocio es una cosa estupenda


Armando Lasanta, párroco de Alberite, La Rioja, España

Gracias a los medios de formación cristiana que recibo, he ido adquiriendo un amor cada vez mayor a la Iglesia, al Papa y al magisterio. Me conmueve descubrir la gran fidelidad del Papa a Jesucristo.

Me ha hecho un gran bien el ejemplo del fundador del Opus Dei que siempre decía: lo primero, las normas de piedad, el trato con el Señor en la oración, la celebración de la Santa Misa, el cuidar los pequeños detalles en el trato con las personas, la asistencia a los enfermos… He aprendido de él la importancia de estar siempre alegre, de transmitir optimismo, de ser positivo en medio de las contradicciones de la vida. “Todo es para bien”, decía y él mismo era maestro del buen humor.

Otra gran inquietud que también he heredado de su experiencia es buscar vocaciones sacerdotales. Ayudar a que los chavales, los jóvenes, descubran que, si Dios les llama, lo que dé sentido a su vida puede ser entregarse a Dios a través del sacerdocio. Hacerles ver que entregar la vida al sacerdocio es una cosa estupenda, maravillosa. Yo mismo fui fruto en cierto modo de la inquietud apostólica del sacerdote de mi pueblo.

También he aprendido del fundador del Opus Dei que la formación tiene que ir encaminada al trato con Jesucristo. Que la gente ame a Jesucristo, que se acerque a Él. Para eso, el Sagrario de la iglesia tiene que ser el centro de la vida, no sólo del sacerdote, sino también del pueblo; que sientan al Señor en el Sagrario como una referencia. Alguien a quien pueden visitar y acudir.

Procuro recordar a todos que debemos recibir la Comunión con el alma limpia, después de haberle pedido perdón en el sacramento de la confesión, cuando es necesario.

Y luego, el trato con nuestra Madre la Virgen. En una tierra como ésta de la Rioja, que es tan amante de nuestra Madre, les animo a ponerla también a Ella como centro de sus vidas, junto al Señor en el Sagrario.

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Alegrías, dolores, esperanzas

“¿Sabéis por qué la Obra se ha desarrollado tanto? Porque han hecho con ella como con un saco de trigo: le han dado golpes, le han maltratado, pero la semilla es tan pequeña que no se ha roto; al contrario, se ha esparcido a los cuatro vientos…”

Con un grupo de chicas en Roma

Con un grupo de chicas en Roma

Desde los comienzos de su labor apostólica, san Josemaría resaltó la dignidad del matrimonio y recordó con vigor que el matrimonio es una vocación divina y una llamada a la santidad. Había escrito en el n. 27 de Camino:
“¿Te ríes porque te digo que tienes “vocación matrimonial”? —Pues la tienes: así, vocación. Encomiéndate a San Rafael, para que te conduzca castamente hasta el fin del camino, como a Tobías”.

“El matrimonio no es, para un cristiano —precisaba en Es Cristo que pasa— una simple institución social, ni mucho menos un remedio para las debilidades humanas: es una auténtica vocación sobrenatural. Sacramento grande en Cristo y en la Iglesia, dice San Pablo y, a la vez e inseparablemente, contrato que un hombre y una mujer hacen para siempre, porque —queramos o no— el matrimonio instituido por Jesucristo es indisoluble: signo sagrado que santifica, acción de Jesús, que invade el alma de los que se casan y les invita a seguirle, transformando toda la vida matrimonial en un andar divino en la tierra. Los casados están llamados a santificar su matrimonio y a santificarse en esa unión”.

Experimentó una gran alegría cuando durante los años cincuenta, se encontró el camino jurídico para que las personas casadas formaran parte del Opus Dei. En cuanto pudo, organizó un retiro espiritual en Molinoviejo, una casa de retiros cercana a Segovia, en el que participaron muchas personas que deseaban entregarse plenamente a Dios, en el matrimonio.

San Josemaría con dos de sus hijos de Irlanda y Ecuador

San Josemaría con dos de sus hijos de Irlanda y Ecuador

Reacción ante las incomprensiones

El Señor permitió que sufriera graves contradicciones durante esos años, que san Josemaría resolvía acudiendo a la gracia de Dios y a la protección maternal de la Virgen. Sabía que el Señor escribe recto sobre renglones torcidos, y que se serviría de aquello para difundir el Opus Dei por toda la tierra.

“¿Sabéis por qué la Obra se ha desarrollado tanto? Porque han hecho con ella como con un saco de trigo: le han dado golpes, le han maltratado, pero la semilla es tan pequeña que no se ha roto; al contrario, se ha esparcido a los cuatro vientos, ha caído en todas las encrucijadas humanas donde hay corazones hambrientos de Verdad, bien dispuestos, y ahora tenemos tantas vocaciones, y somos como una familia numerosísima, y hay millones de almas que admiran y aman a la Obra, porque ven en ella una señal de la presencia de Dios entre los hombres, porque advierten esa misericordia divina que no se agota”.

Reaccionaba ante las incomprensiones con sentido de la caridad y de la justicia, con amor a la verdad y corazón grande. Esto era lo que aconsejaba ante circunstancias similares, que se presentan, en mayor o menor medida, en la vida de todos los hombres:
—“No juzgues a los demás;
—no ofendas ni siquiera con la duda;
—ahoga el mal en abundancia de bien;
—siembra lealtad, justicia y paz;
—pasa por alto las interpretaciones torcidas;
—habla cuando pienses en conciencia que debes hablar;
—perdona, siempre, pronto, y todo con la sonrisa en los labios;
—y deja todo en manos de nuestro Padre Dios”.

15 de agosto de 1951 en Loreto

Como cuentan con detalle las biografías del Fundador, siempre que se encontraba con graves dificultades, acudía a la intercesión de la Madre de Dios. Una fecha importante para la historia del Opus Dei fue el 15 de agosto de 1951, fiesta de la Asunción. Ese día, el Fundador consagró en Loreto el Opus Dei al Dulcísimo Corazón de María, suplicando a la Madre de Dios que conservase firme y seguro el camino del Opus Dei.

Renovó esa consagración a Nuestra Señora en diferentes santuarios marianos del mundo: Lourdes, Fátima, el Pilar, Einsiedeln, Willesden, Pompei, Guadalupe, en la Medalla Milagrosa de París. “Nuestro Opus Dei nació —le gustaba recordar— y se ha desarrollado bajo el manto de Nuestra Señora. Por eso son tantas las costumbres marianas que empapan la vida diaria de los hijos de Dios en esta Obra de Dios”.

El recurso a los medios sobrenaturales fue una constante en su vida. En 1951, a raíz de la incomprensión de algunos padres de familia de Roma ante la entrega de sus hijos a Dios, consagró las familias de los miembros del Opus Dei a la Sagrada Familia de Nazaret.

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Conferencia del Prelado del Opus Dei en directo

Me comunica la Fundación Beta Films que están trabajando para que mañana viernes día 5, se pueda ver en directo la conferencia del Prelado del Opus Dei en Valencia (a las 13.00 h.) en las siguientes direcciones de Internet:

www.fbetafilms.org
www.opusdei.es
www.almudi.org

La Santa Misa que celebrará el Prelado del Opus Dei en la Catedral (19.00 h.) se podrá seguir también a través de www.fbetafilms.org

Almudí es uno de los organizadores de esa actividad.

Madrid, 4 de febrero de 2010

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¿El Opus es tu Dios?

Te esfuerzas y sacrificas mucho por el Opus Dei, y tratas de darlo a conocer a toda costa. ¿El Opus Dei es tu Dios?

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No. Mi Dios es Jesucristo y el Opus Dei me lleva hacia Él.

Antonio.

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Scott Hahn: Trabajo ordinario, gracia extraordinaria


TRABAJO ORDINARIO GRACIA EXTRAORDINARIA

Mi camino espiritual en el Opus Dei

SCOTT HAHN

1. UN PRELUDIO PERSONAL

Ojalá fuera tal tu compostura y tu conversación que todos pudieran decir al verte o al oírte hablar: éste lee la vida de Jesucristo.

CAMINO, 2

Yo no era todavía un católico convencido. Me asustaba llegar a serlo. Había pedido un año sabático como ministro presbiteriano porque necesitaba tiempo para estudiar y pensar. Durante los últimos años —y muy en contra de mi profunda formación calvinista y evangélica— me sentía cada vez más inclinado al modo católico de pensar. Cuanto más profundamente estudiaba la Escritura, la teología y la historia —y más intensamente rezaba— más inexorable era el atractivo que ejercía sobre mí el catolicismo.

Con todo, casi toda mi experiencia de la fe católica procedía de los libros. Mi adolescencia había transcurrido en un medio predominantemente (y ardientemente) protestante. Primero como estudiante en un pequeño colegio privado, luego en un renombrado seminario evangélico, y más tarde como pastor y profesor en algunas pequeñas iglesias y escuelas de esa denominación. En todos esos lugares experimenté un afectuoso compañerismo, animoso liderazgo y ferviente culto.

Por otra parte, mi limitada exposición a los ambientes católicos, salvo en los libros, había sido de todo menos edificante. Ocurrió sobre todo cuando era un quinceañero, y procedía de chicos que eran tan golfos como yo lo había sido hasta que acepté a Jesucristo como mi Señor y Salvador.

Pero ahora era un adulto enfrentándome a una crisis de adulto. Yo era un fervoroso protestante, un ministro ordenado, que encontraba los argumentos católicos más que persuasivos: me parecían convincentes. Así que luchaba en mi interior para elegir entre todo lo que amaba en mi pasado protestante y lo que comenzaba a comprender de la fe católica. En los evangélicos veía una profunda devoción a Jesucristo… una humilde sencillez en el modo de orar… una impresionante rectitud en el trabajo… mucho celo por cristianizar la cultura… y un apasionado interés por la Sagrada Escritura. Esto último era muy importante para mí como predicador de la Palabra de Dios y joven teólogo bíblico. En la doctrina católica, sin embargo, encontraba una irresistible coherencia, autenticidad y fuerza.

La Biblia me había llevado a esta crisis. Al principio buscaba entender la «teología de la alianza» de los primeros reformadores protestantes. Mis estudios me hicieron descubrir que ellos, en especial Calvino y Martín Lutero, fueron mucho más católicos en su doctrina que sus modernos descendientes. Calvino y Lutero me condujeron a lugares de la Escritura —donde se trata sobre los sacramentos, la jerarquía y autoridad en la Iglesia, e incluso la doctrina sobre María— pero también, y lo considero de especial importancia, me dieron a conocer a los Padres de la Iglesia, los primeros comentadores de la Escritura. Y allí, en los escritos de esos primeros padres, yo percibía el aroma de una Iglesia que solo podía identificar como Católica. Era litúrgica, jerárquica, sacramental. Era Católica y sin embargo, retenía también todo lo que yo amaba de la tradición de la Reforma: una profunda devoción a Jesús, una espontánea vida de oración, el celo por transformar la cultura, y, por supuesto, un ardiente amor a la Sagrada Escritura.

Con todo, esa Iglesia solo cobraba vida para mí en los polvorientos libros que leía. ¿Dónde están —me preguntaba— los creyentes católicos que viven de esa manera?

Al parecer, me estaban esperando en Milwaukee.

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El retiro mensual

No he encontrado ningún tópic que hablara sobre este medio de formación que imparte el Opus Dei y me he tomado la libertad de hacerlo.

Es un tema que me toca cerca. Me suelen invitar al retiro mensual, que en teoria està abierto para todos los ex-alumnos del centro y que incluso se anuncia en la página web del colegio.

A veces voy y a veces no. Reconozco que voy más que menos y que es un momento que muchas veces me ha servido para recomenzar, para pararme , para reflexionar .

Otras veces no siento nada. De hecho ni siento la necesidad de ir. Me pasa que a veces provoca lo contrario de lo que se pretende. A veces me desanimo. Me desanimo porque veo que cada vez hay menos gente nueva en esos retiros, me desanimo porque veo la dualidad entre la vida dentro y la vida fuera, me desanimo porque me veo malo, pecador y muy lejos muchas veces de lo que Dios pueda querer de mí.

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Pues me parece a mí que todo eso nos pasa a todos. Más o menos.
Lo de las caras nuevas… tendré que llevar a algún amigo. Por lo menos, los demás verán caras nuevas…

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