¿Y qué hace un supernumerario del Opus Dei? Pues lo mismo que cualquier cristiano que se lo toma en serio: Trabajar, rezar, familia, amigos… Con los mismos problemas, las mismas inquietudes. Nada raro.
Archivos para opus dei vocacion
Folletos sobre verano, oración, vocación, rosario, etc.
Tomado de Folletos sobre: oración, vocación, verano, guión rosario, etc
Os dejo un archivo zip con varios folletos que pueden ser muy útiles para vosotros mismos o para dar a amigos y conocidos. Valen para gente jóven y menos jóven. Son folletos preparados para imprimir en tamaño cuartilla y ponerles anilla lateral. El contenido del archivo zip es el siguiente:
- Aprender a hacer la oración: textos de San Josemaría y otros sobre cómo hacer oración
- Amar la Cruz: sobre la mortificación
- Vocación San Josemaría: textos de San Josemaría sobre la vocación
- Vocación explicada por Juan Pablo II: un folleto extraordinario con textos de Juan Pablo II sobre la vocación
- Pack: Pack de supervivencia para el verano. Especialmente bueno para repartirle a la gente cuando comience el verano. Copio el índice:
Para disfrutar del verano
Especialmente para los jóvenes
Para comenzar y terminar un rato de oración
Algunos ratos de oración
Quince minutos con Jesús Sacramentado
Acción de gracias después de la Misa
Oración de la estampa a San Josemaría
Examen de conciencia diario
Examen de conciencia para la confesión
Especialmente para los jóvenes
Para comenzar y terminar un rato de oración
Algunos ratos de oración
Quince minutos con Jesús Sacramentado
Acción de gracias después de la Misa
Oración de la estampa a San Josemaría
Examen de conciencia diario
Examen de conciencia para la confesión
- Semana Santa: textos para meditar durante la Semana Santa
- Infancia Espiritual: textos de San Josemaría sobre la infancia espiritual
Espero que sean de utilidad.
Antonio.
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Tresmasdos: folletos para aprender a hacer oración con niños
Cómo hacer un curso de retiro?
Folleto para aprender a hacer oración: “Que me ves, que me oyes”
Video: cómo dejé a mi novio, para hacerme numeraria del Opus Dei?
¿Qué hace una numeraria auxiliar del Opus Dei?
Cómo dejé a mi novio, para hacerme del Opus Dei
Vídeo testimonio de una numeraria auxiliar del Opus Dei
Patrocinado por:
La vocación: anécdotas, relatos y reflexiones
Copio el índice de un libro que os recomiendo sobre la vocación o la llamada de Dios. Está escrito por Alfonso Aguiló.
1. El encuentro con la verdad sobre uno mismo
7. Detalles que a otros pasan inadvertidos
8. ¿Se me tiene que haber ocurrido a mí?
16. Cambiar los propios planes
20. La persecución de los bien intencionados
21. Dar la cara cuando no resulta fácil
30. Hay otros mejor preparados
31. La duda sobre las propias cualidades
34. ¿Seré capaz de perseverar?
35. Veo que algunos han fracasado
39. ¿No es una lucha extenuante durante toda la vida?
41. ¿Mi hijo Tomás, un simple fraile?
42. El hijo del pobre alguacil de Riese
La introducción de libro dice:
LA LLAMADA DE DIOS
Anécdotas, relatos y reflexiones sobre la vocación
Vocación no es algo que tienen algunos, sino todos. La vocación es el encuentro con la verdad sobre uno mismo. Un encuentro que proporciona una inspiración básica en la vida, de la que nace el compromiso, el cometido principal que cada persona tiene, y que quien es creyente percibe como los planes de Dios para él.
Por eso, saber cuál es nuestra misión en la vida es la cuestión más importante que debemos plantearnos cada uno, y que podemos plantear a quienes queremos ayudar a vivir con acierto.
Dios busca la felicidad del hombre, y la vocación es el descubrimiento de ese designio y ese plan que Dios ha previsto para que cada uno alcance la máxima realización personal. La vocación es como el reto que nos plantea nuestra vida. Es una nueva luz, un acontecimiento que nos da una nueva visión de la vida, y la llena de sentido.
A través de relatos, ejemplos y anécdotas de la vida cotidiana y de la historia de los santos, en estas páginas se ofrecen algunas ideas sobre cómo conocer cada vez mejor ese designio de Dios y sobre cómo incorporarlo a nuestra vida. Mediante un diálogo con el lector, se abordan las principales dudas y cuestiones que se plantean en torno a esa gran pregunta del hombre que es la vocación, un enigma que a cada uno toca descifrar.
Relacionados:Opus Dei vocación¿Cómo discernir la vocación?
Cuando una persona decide pedir la admisión en el Opus Dei, ¿qué sucede?
¿Cuál es la edad habitual de incorporación al Opus Dei?
¿Qué edad, qué condiciones, etc., se requieren para entregarse a Dios en la Prelatura del Opus Dei?
Quisiera formar parte del Opus Dei
Tomado de “Opus Dei al día”
HOLA, SOY GUATEMALTECA Y QUISIERA FORMAR PARTE DEL OPUS DEI, QUISIERA QUE ME DIERAN MAS INFORMACION
Gracias,
Miriam
Tienes esta misma pregunta respondida en ¿Soy de Guatemala, cómo puedo llegar a ser parte del Opus?
Sin embargo, te diré que lo fundamental para formar parte del Opus Dei es tener vocación al Opus Dei. Es decir, que Dios te pida ser del Opus Dei.
Y cómo puedes saberlo? Yendo a un centro de la Obra en Guatemala y preguntando allí. Puedes profundizar más en este tema leyendo Opus Dei vocación
Podrías acudir a: Fundación Kinal (Guatemala)
Te dejo también algunas otras noticias relacionadas con el Opus Dei en Guatemala:
Supernumerario del Opus Dei en Guatemala
Mi hijo de 14 años y la Obra en Guatemala
Reflexiones de un supernumerario de Guatemala
Antonio.
Video: testimonios de miembros supernumerarios del Opus Dei sobre su institución
Testimonios de personas reales con vidas reales, desde un granjero a un bombero
Parte I
El documental, que dura 28 minutos, ha sido escrito, dirigido y producido por Cresta Group, de Chicago. Contiene entrevistas a personas de diversos lugares de los Estados Unidos que han encontrado alguna forma de inspiración para su vida personal en la espiritualidad de San Josemaría Escrivá, fundador del Opus Dei.
PASSIONATELY – LOVING DE WORLD: Gente corriente que vive la espiritualidad de San Josemaría.
Testimonio de fieles del Opus Dei en Estados Unidos.
Duración: 28 minutos.
Parte II
Joan Beugen, de Cresta Group, explicó el porqué del enfoque en las historias personales. “He producido este DVD con la idea de ayudar al público a entender con el corazón lo que esas personas sienten a propósito de esta espiritualidad”, dijo. “Las personas que hemos entrevistado no comunican una teología, sino un sentir y un pensamiento sobre el modo de vivir el mensaje de Escrivá”.
“El hecho de no ser católica me ha ayudado a mantener este propósito”, añadió. “De este modo hemos podido tener siempre presente a una audiencia que pide preguntas, más que respuestas”.
Parte III
Wesley Pattillo, director de comunicación del National Council of the Churches of Christ in the U.S.A., dijo que, en su opinión, el documental conseguía interpelar maravillosamente al público.
Roy T. Lloyd, portavoz de la American Bible Society, se mostró de acuerdo. “Comunica un mensaje muy atractivo, que trasciende el ámbito de la Iglesia Católica”, afirmó.
Passionately Loving the World: Ordinary Americans Living the Spirituality of St. Josemaria introduces you to Americans from around the country who have found happiness in living the spirituality of St. Josemaria.
These are real people with real lives. They work hard, love their families, celebrate successes and endure failures. Through joys and sorrows, they try to grow closer to God without ever leaving the ordinary circumstances of their daily lives.
Like thousands of others across the country and around the world they are inspired by the teachings of St. Josemaria: a Spanish priest who dedicated his life to spreading the message that all men and women are called by God to be holy.
The St. Josemaria Institute is proud to bring you the stories of everyday Americans who believe that everyone can be close to God; that everyone can be holy.
A fireman, a student, a family on a farm – these are just a few of the people you will meet in Passionately Loving the World:Ordinary Americans Living the Spirituality of St. Josemaria.
Check out their profiles and learn why these very regular people are finding happiness in trying to be close to God.
St. Josemaria believed that ordinary people can grow close to God in their everyday lives. He believed that when people are moving closer to God they become more productive, more generous, and more loving. In short: they become happier.
This section includes some tips on how to grow close to God. Don’t try them all at once; incorporate a few and see how they help you. When you become more confident with what suits you, you can develop a more structured prayer life. Developing a personal and unique relationship with God is life’s most exciting journey; we hope we can help you on your way!
Everyone can be happy. Everyone can be a saint.
St. Josemaria believed that when Jesus said “be perfect as your heavenly father is perfect” (Mt. 5:48) He was calling all of us to grow close to God; to be saints. Whether we are priests, nuns, doctors, teachers or bus drivers, we can all be close to God.
Turn work into prayer
St. Josemaria believed that happiness comes when we develop a close friendship with God. To be friends with God we need to talk with him often and get to know him. We call this conversation prayer. St. Josemaria believed that we can get to know God by turning our whole lives into a conversation with Him; by turning our whole lives into prayer. St. Josemaria urged people to try to incorporate the following types of prayer into their lives:
1. Prayer through Actions
Begin the day promptly by waking up on time and greeting God. The simple act of getting out of bed on time can be a way of saying “good morning” to God. St. Josemaria encouraged people to remember that God is always present in their lives and that their actions should reflect His presence.
Offer Jesus small activities by quickly telling Him that you will do them well for Him. For most of us, our average day will be spent performing very ordinary tasks: making breakfast, taking out the garbage, going to the office etc. When we offer these things to God they become prayer. For example “Jesus, I won’t complain about the garbage smelling because I love you” or “Lord, I will butter this toast for my daughter because I love you.” St. Josemaria also encouraged people to say aspirations as they work. Aspirations are very simple and short prayers, for example simply saying the name ‘Jesus.’
Start and end each task by offering it to God. Sometimes our work takes all our attention and we cannot speak to God frequently while we are doing it. In these cases we can do our work very well and tell God later that we did our best for Him.
2. Prayer through Words
Pray vocally for several minutes each day. Reciting prayers orally is what most people think of when they hear the word “prayer.” For ordinary people, vocal prayer comprises a very small but important part of their lives. St. Josemaria had a great love of the Blessed Virgin Mary and encouraged people to say the Rosary each day. He also encouraged people to greet God each day with a morning offering.
3. Prayer through Contemplation
St. Josemaria urged Christians to set aside several minutes each day for mental prayer. Mental prayer is finding quiet time to converse with God in our own words. We can speak to him about anything that may be on our minds. An important aspect of mental prayer is listening to what God may be whispering to us. Often reading the scriptures or other spiritual literature is a good way to feed mental prayer. Visiting Jesus in the tabernacle or in Adoration can be an excellent place for mental prayer. St. Josemaria also taught people to contemplate the day’s decisions each night with an examination of conscience.
4. Prayer through the Mass
Try to attend Mass often, daily, if possible. Each Mass is the sacrifice of the Cross offered again; it is Jesus offering Himself again to His Father, God. For Catholics, the greatest prayer is the sacrifice of the Mass. In Communion we receive Jesus personally in the Eucharist. At the Mass we recall our worries, joys and concerns and offer them to God along with the Eucharist.
Sobre el contrato y la edad para ser del Opus Dei
Tomado de “Opus Dei al día”: Sobre el contrato y la edad para ser del Opus Dei
Felicidades, Antonio, por tu blog y por el día. Sólo deseo hacer algunas puntualizaciones o sugerencias sobre los últimos post aparecidos. Algunos insisten en el “contrato” por el que una persona se incorpora al Opus Dei. Supongo que esas preguntas sintetizan muchas de las que recibes. Deseo hacer una aclaración: el vínculo se adquiere de forma contractual, pero el vínculo no es un contrato de prestación de servicios. Así por ejemplo, la propiedad de una casa se adquiere mediente un contrato de compra-venta, pero la propiedad no es el contrato, que puede romperse una vez que se tiene la escritura de propiedad. O el matrimonio, que se contrae mediante una forma contractual, pero es obvio que el matrimonio no es el contrato o no sólo es el contrato.
Otra cuestión es la de los plazos, renovaciones de incorporación, etc. No se renueva el contrato, sino la pertenencia al Opus Dei; no sea que algún lector piense en la renovación de un contrato de arrendamiento.
Respecto a las edades… resulta que el Código de Derecho Canónico determina como edades mínimas para el matrimonio 16 años para el varón y 14 para la mujer. Y estamos hablando de una cuestión que es completamente irrevocable, sin plazos, renovaciones ni nada. Bien es cierto que el mismo código apunta que no se admita a nadie al sacramento del matrimonio si no puede tener efectos civiles lo que remite a la mayoría de edad.
Finalmente, una referencia al comentario sobre el “chantaje sentimental” (Comentario manipulador: “me chantajearon sentimentalmente cuando era menor de edad”). Ya no soy tan joven y es la primera vez que leo o escucho una expresión semejante. Me parece inconcebible que alguien se plantee entregarse a Dios por su afinidad sentimental con otra persona.
Un saludo,
Javier
Gracias por tu comentario.Antonio.
Os dejo algunos enlaces relacionados:
¿Cómo se hace ese contrato de vinculación al Opus Dei?
¿Decisiones importantes con catorce años y medio?
¿Cuál es la edad habitual de incorporación al Opus Dei?
¿Qué edad, qué condiciones, etc., se requieren para entregarse a Dios en la Prelatura del Opus Dei?
Si una persona desea ser del Opus Dei, ¿qué pasos debe seguir, desde el punto de vista jurídico?
¿Cómo conseguir una incorporación definitiva al Opus Dei?
Información recién publicada en “Opus Dei al día”:¿Cuándo se puede incorporar una persona para toda la vida en el Opus Dei?
- Tras un mínimo de cinco años, como se ha dicho, de renovación del contrato temporal.
Sólo entonces se puede hacer esa incorporación, que tiene un nombre sugestivo: fidelidad.
- Lógicamente, esta fecha se puede adelantar en casos extraordinarios, como le sucedió a Montse Grases, que se encontraba ya cercana a la muerte y lo deseaba vivamente. Sucedió de este modo:
“Ante la progresiva gravedad de su enfermedad, Montse hizo, el 5 de febrero de 1959, con la oportuna dispensa, su incorporación definitiva al Opus Dei. Habitualmente, la incorporación jurídica definitiva a esta institución de la Iglesia sólo se realiza cuando los miembros de la Obra gozan de la mayoría de edad y de años de fidelidad en la vocación. La situación de Montse justificaba plenamente la excepción.
Sin embargo, ella era poco partidaria de excepciones. “¿Tú crees que me la merezco? -le preguntaba a Lía-. Todos me tenéis por mejor de lo que soy, pero esta vez no me importa. ¡Me hace tanta ilusión!”
“Fue algo muy emotivo para ella y para todos -recuerda su madre- al verla tan serena y feliz. Mis hermanas Inés y Adela le regalaron un nomeolvides de oro con el nombre y la fecha; también le trajeron flores que, por la noche, se mandaron al sagrario de Llar; y nosotros le regalamos el anillo”.
La elección de aquel anillo -que simboliza la fidelidad a la llamada del Señor- había tenido su pequeña historia. “Yo conocía a un joyero, Oriol -cuenta Carmiña Cameselle-, y entonces me fui con Pilar Oriol a casa de su suegro y nos dejó un muestrario de sortijas y de anillos que se lo llevamos”.
“¡Lo eligió con una ilusión! -recuerda su madre-: miraba un anillo… y luego otro… y escogía… y no escogía… ¡Como si lo fuese a llevar toda la vida…! ¡Con una alegría!”
Al final, estaba decidida por el más sencillo, pero ‑recuerda Carmiña‑ le preguntó a su madre:
- “Mamá, ¿cuál te gusta a ti?
- No, tú elige el que más te guste -le decía su madre, que la conocía muy bien; y añadió, para animarla-: y mira, cuando te vayas le enviaré la sortija al Padre a Roma. Así que elige el mejor…
- Entonces elijo éste, mamá.
Y tomó entonces un anillo de oro blanco”.
La incorporación jurídica de Montse al Opus Dei se realizó con la sencillez propia del espíritu de la Obra, mediante una brevísima ceremonia. Llegó don Florencio y le dio a Montse el texto de una plegaria para que la leyera frente a un crucifijo. En esa plegaria se expresaba el deseo de servir abnegadamente al Señor durante toda la vida. Luego le dio a besar la cruz y la estola.
A continuación, Montse contestó, con emoción contenida, a las breves oraciones que iba recitando el sacerdote, que bendijo el anillo y se lo puso. Al terminar, don Florencio rezó unas preces bendiciendo a todos los asistentes:
“Dominus sit in córdibus vestris et in lábiis vestris, in nómine Patris et Filii et Spíritus Sancti”.(El Señor esté en vuestros corazones y en vuestros labios, en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amen)
La ceremonia concluyó con una oración en la que se pedía el “gaudium cum pace”, la alegría y la paz para todos los que perseveraban firmes en el servicio del Señor en el Opus Dei.
“Estuvo serenísima -se lee en el Diario de Llar-, dándonos una vez más una lección de lo que está siendo su vida de entrega generosa y alegre. Cuando todo el mundo estuvo fuera tuvo un momento en el que su emoción era tanta que no pudo menos que darle salida: lloró, pero de alegría; y también de debilidad por el dolor. Lleva días encontrándose francamente mal”
A lo largo de aquel día observaba detenidamente el anillo. “Me gusta mirarlo -le decía a Lía, la directora- porque me recuerda que debo ser fiel; qué bonito es, ¿verdad?”
¿Qué edad, qué condiciones, etc., se requieren para entregarse a Dios en la Prelatura del Opus Dei?
¿Cuál es la edad habitual de incorporación al Opus Dei?
Si una persona desea ser del OpusDei, ¿qué pasos debe seguir, desde el punto de vista jurídico?
¿Cómo llega una persona a esa decisión de entrega a Dios en el OpusDei?
Cuando una persona decide pedir la admisión en el Opus Dei, ¿qué sucede?
¿Qué se hace durante ese tiempo de espera?
¿En qué se ayuda especialmente a las personas que han pedido la admisión?
¿Y si se comprueba que no tiene vocación para el OpusDei?
¿Si alguien tiene vocación al Opus Dei y se le dice que está admitido, es algo jurídico?
¿Por qué y para qué tanta espera?
¿Cómo se hace ese contrato de vinculación al OpusDei?
¿A qué se compromete el OpusDei?
¿Y a qué se compromete con ese contrato la mujer o el hombre que desea ser del Opus Dei ?
¿Y al cabo de ese año? ¿Y si uno no renueva la entrega?
¿Cuándo se puede incorporar una persona para toda la vida en el OpusDei?
Por parte de la Prelatura, ¿quien va concediendo, quien va dando esos sí y esos no?
